Hasiera / Apunteak / Filosofia eta etika /

Filosofia eta etika ikasgaiko apunteak, laburpenak, lanak, azterketak eta problemak

Bizitzaren zentzua: helburua, esanahia eta balioa

Filosofia eta etika-n eguneratua4,17 KB

Bizitzaren Zentzua: Hiru Ikuspegi Nagusi

1.1. Helburu/Noranzko Gisa

Nora noa?

  • Giza ekintzek zentzua dute, guk pertsona moduan helburu bat dugunean, eta ekintza horiek helburu hori lortzeko egokiak direnean. Ez dute zentzurik helburu hori lortzera bideratuta ez dauden ekintzek.
  • Zentzuari buruzko galderak hausnartzen du egiten ditugun ekintzak eta daukagun izaera helburu hori lortzera bideratuta dauden ala ez.
  • Sustrai erlijiosoa du. Hainbat erlijiok defendatzen dute gertatzen den guztiak azken helburu finko bat duela: Jainkotik hurbil egotea.

Nola erabili dezaket nire bizitzan?

Gure bizitzari zentzua emateko, etorkizunerako plana ezarri behar dugu. Horrek lagunduko gaitu erabakiak hartzen eta bidean agertzen zaizkigun oztopoak gainditzen, gure bizi-...

Jarraitu irakurtzen "Bizitzaren zentzua: helburua, esanahia eta balioa" »

Bizitzaren zentzua: ikuspegi transzendentea eta imanentea

Filosofia eta etika-n eguneratua2,5 KB

Bizitzak Zentzua Du: Bi Ikuspegi Nagusi

Bizitzaren zentzuari buruzko ikuspegiak bi multzo nagusitan bana daitezke: bizitzari zentzu transzendentea ematen diotenak eta zentzu imanentea ematen diotenak.

1. Bizitzaren Zentzu Transzendentea

Ikuspegi honen arabera, erlijioek existentzia modu transzendentean ulertzen dute. Jainkoa da guztiaren sortzailea, eta izaki orok harenganako joera du. Erabateko zoriontasuna Jainkoarekin bat egitean datza.

Mounier-en ikuspegia

Mounier filosofoarentzat, bizitzari zentzua ematea besteekin bat eginda lortzen da. Norberak bere bizitzaren protagonismoa hartu behar du, gizartearen erronka berriei borrokaz erantzunez.

Viktor Frankl eta Logoterapia

Viktor Frankl-ek hutsune existentziala deskribatu zuen, sarritan aspertasun-...

Jarraitu irakurtzen "Bizitzaren zentzua: ikuspegi transzendentea eta imanentea" »

Deskartesen metodoa eta sistema filosofikoa: laburpena

Filosofia eta etika-n eguneratua13,43 KB

Deskartesen Metodoa

Deskartesen helburua jakintza berreraikitzea zen, iraganeko akatsak saihestuz eta zerotik hasiz. Ulertezina gertatzen zitzaion pentsatzea arrazoi bakarra eta bera izanda gizakiarentzat, nolatan egon zitezkeen gai bati buruz iritzi bat baino gehiago. Ondorioz, eszeptizismo handiko garai hartan, zientziaren batasuna behar zela konturatu zen. Are gehiago, kontuan hartzen badugu zientzia bat eta bera dela guztiontzat. Izan ere, benetakoa eta gezurrezkoa banatu eta zientzia eraikitzen duen arrazoimena bakarra da. Desadostasun edo iritzi desberdin honen kausa, arrazoiaren bideratze txarra izan behar zuen. Metodo unibertsal baten falta, azken finean. Hortaz, bere ustez, akatsa zen arrazoia ez zegoela ongi bideratua, beraz, metodo...

Jarraitu irakurtzen "Deskartesen metodoa eta sistema filosofikoa: laburpena" »

Platonen Ongiaren ideia: kontzeptua eta Errepublikako pasartea

Filosofia eta etika-n eguneratua1,38 KB

P.1O.PLATON:ONGIAREN KONTZEPTUA:Platonen Mundu adigarrian Ideia asko daude,baina haien arteko erlazioa hierarkikoa da,hau da,Ideia guztiak ez daude maila berean, orokorragoak diren Ideiek partikularragoak direnak barne hartzen baitituzte.Aztertu behar dugun Errepublikaren Vll. Liburuaren pasarte adierazgarri batean deskripzioa.Ongiaren ezagutza lortzen duenak ona eta ederra den guztiaren zergatia Ongia bera dela ondorioztatuko du.Baina,horrez gain,Ongia jarduera etiko-politiko zuzenaren oinarria ere badela ondorioztatuko du,eta bere ezagutza beharrezkoa dela,bai norberaren jardueran bai gizarte osoaren jardueran,bertutetsuki jokatzeko.Haitzuloaren mitoan,Platonek Ongiaren Idea eguzkiarekin alderatzen du.Metafora guztiz egokia da,eguzkiak mundu
...
Jarraitu irakurtzen "Platonen Ongiaren ideia: kontzeptua eta Errepublikako pasartea" »

Egiaren teoriak: elkarrekikotasuna, pragmatismoa eta adostasuna

Filosofia eta etika-n eguneratua3,15 KB

EGIA ELKARREKIKOTASUN ETA EGOKITZAPEN GISA:

Teoría Honek egia hau dela baieztatzen du: esaten edo pentsatzen dugunaren Eta errealitatearen arteko elkarrekikotasuna edo egokitzapena. Bere oinarrizko elementuak; subjektua eta Objektua da. Beraz, bai pentsatu-esaten denak, bai badenak edo Gertatzen denak bat egiten dutenean, egia dago. Baina objektuak ez Dira gugan barneratzen ezagutzen ditugunean. Baina arazo Batzuk baiditu: - Ez du ematen prozedura argirik, ez baitugu gure Buruetatik irten. Ezin dugu jakin hizkuntzak gertaerak deskribatzen Dituen edo ez. - Faltsutasun irizpide bikoitz bat. Esakune bat faltsa Izango da subjektutik esaten den nolakotasunak ez badu bat egiten Objetuaren ezaugarri batekin. Elkarrikotasun eta egokitzapen...

Jarraitu irakurtzen "Egiaren teoriak: elkarrekikotasuna, pragmatismoa eta adostasuna" »

Platonen ezagumenduaren teoria, mundu sentigarria eta mundu ulergarria

Filosofia eta etika-n eguneratua2,19 KB

PLATON: ezagumenduaren teoria:  haitzuloaren mitoaren bitartez azaltzen da. Ezagumenduaren teoria berrtutearen gaia aztertzen dau. Bertutea berarekin jaioz lortzen dozu edo ikasi lortzen dozu, eta honen ondorioz jakituria lortuko dozu galdera eta erantzunen bitartez. Hau  heziketaren prozesua izango da eta horretarako eta zezer berrria ikasteko azeptatu behar dozu ez dakizula hemen soratesen eragina ikusi ahal dogu. Haitzuoaren mitoan heziketaren prozesu hau ikusi ahal dogu, itzaletan hasten dena eta eguzia ikustean amaitzen dena. Hau lortzen dabena gobernante filosofoak izango dira  eta beste pertsonak gidatu behar dabe haziketaren prozesuan . Baina prozesu honetan  ezin da inor behartu, besteen lehen erreakzioa ukapena izan ahal da eta
...
Jarraitu irakurtzen "Platonen ezagumenduaren teoria, mundu sentigarria eta mundu ulergarria" »

Egia koherentzia gisa: teoria, Hegel eta testuingurua

Filosofia eta etika-n eguneratua1,51 KB

Egia elkarrekikotasun edo egokitasun gisa: Egiaren oinarrizko egitura agertzem zaigu. Definizio klasikoa Aristotelesek adierazi zuen ez denari buruz badela esatea edo badenari buruz dela gezurra da. Badenari buruz badela eta ez denari buruz ez dela, egia da. Elementuak: Badena: Objetua, Esatea: Subjetua eta horrek egiten duen objetuaren irudikapena. Bi elementu horien arteko bat etortze harremana; harreman horri elkarrekikotasuna esaten zaio. Eta horixe da, berez egiaz egiten dugun kontzeptua: Zerbaiti buruz esaten denaren eta zerbait hori denaren arteko bat etortzea.Egia koherentzia gisa:Hegelek adierza zuen lehen aldiz eta gerora hainbat bertsio izan ditu. Teoria guztiekproposizioaren koherentzia dute egia-irizpide.Horrela, proporzioa egiazkoa
...
Jarraitu irakurtzen "Egia koherentzia gisa: teoria, Hegel eta testuingurua" »

Jakintza mitikoa eta jakintza filosofikoa: ezaugarriak eta bereizketa

Filosofia eta etika-n eguneratua3,73 KB

Filosofiaren sorrera:k.A.Vi.Mendean Greziako Jonia lurraldean.Filosofia hitz grekoa, filia(adiskidetasuna)eta sofia(jakinduria).Filosofiak jakinduria-zaletasuna esan nahi du.Jakinduria ez da edukitzen,baizik eta bilatu egiten da.jakintza mitikoaren ezaugarriak:oinarririk gabeko pentsamendua,jakintza akritikoa,arauemailea,legitimazio soziala ematen zuena,antropomorfikoa,konprometitua,ahistorikoa eta anonimoa.oinarri gabeko pentsamendua:pentsamendu mitikoa oinarririk gabeko pentsamendua.pentsamendu akritikoa:bere baieztapena egitean ez du aztertzen egin duen bidea egokia den ala ez.pentsamendu arauemailea:bizitza bideratzen duen arauen eta balioen multzoa.legitimazio zoziala:mitoaren eskakizunak betetzen dituen neurrian balioetsiko da gizarte-
...
Jarraitu irakurtzen "Jakintza mitikoa eta jakintza filosofikoa: ezaugarriak eta bereizketa" »

Platonen suminezko arima: funtzioa eta bertutea

Filosofia eta etika-n eguneratua2,04 KB

Dualismo ontologikoak bi munduen existentzia aldarrikatzen du, mundo sentigarria eta ideien munduarena. Dualismo antropologikoak, gizakiaren bi zatien existentzia aldarrikatzen du: arima eta gorputza.Platonen iritziz gizakiak bi osagai ditu: arima eta gorputza. Arima jainkozkoa, betierekoa eta hilezina da, gorputza, aldiz, aldakorra, zantarra, arimaren kartzela eta hilkorra. Honela,Platonek hiru arima bereizten ditu: arrazio-arima, suminezko arima eta irritsezko arima. Arrazoi-arima gizakiaren goi-mailako gaitasuna da. Gogamenaren funtzioak betetzen ditu, hau da, pentsamena eta nahimena.Berezko bertutea zuhurtasuna da, hau da, ongia eta egia bilatzeko gaitasuna.Filosofo agintaria izango da bere hiri-egitekoa.Alegorian gurdi-gidariak edo zamaltzainak
...
Jarraitu irakurtzen "Platonen suminezko arima: funtzioa eta bertutea" »

XX. mendeko filosofiaren hurbilketa orokorra: Marx, Nietzsche, Freud eta filosofia analitikoa

Filosofia eta etika-n eguneratua9,5 KB

1. XX. MENDEKO PENTSAMOLDEAREN OINARIAK: MARX, NIETZSCHE, FREUD, DARWIN  Paurl Ricoeur filosofoak susmoaren maisutzat hartu zituen, Karl Marx, Friedrich Nietzsche eta Sigmund Freud, hiru autoreok eztabaidan jarri baitzituzten mendebaldean sakon errotutako zenbait ideia eta balio. Gizarteari buruzko ikuspegi kritikoak garatu zituzten. Bereziki, mendebaldearen arrazionalismoa jarri zuten ezbaian autoreok, arrazoiak sakonagoak diren bulkadak edo motiboak ezkutatzen dituela salatu zuten eta.Marxen materialismo historikoaren arabera, giza historia ekonomiaren legeen araberakoa da, eta gizartearen egitura ekonomiak determinatzen du. Iraultza batek bakarrik alda dezake azpiegitura ekonomiko hori, klaserik gabeko gizartea lortzeko.Nietzschek gizadia

...
Jarraitu irakurtzen "XX. mendeko filosofiaren hurbilketa orokorra: Marx, Nietzsche, Freud eta filosofia analitikoa" »