Hasiera / Apunteak / Filosofia eta etika /

Batxilergoa mailako Filosofia eta etika ikasgaiko apunteak, laburpenak, lanak, azterketak eta ariketak

Legeen konbentzionaltasuna

Filosofia eta etika2,81 KB

sofistak: K.A. V. Mendean, demokrazia sistema politikoa nagusia zen Atenasen. Hitzaren erabilera egokiak garrantzi handia hartu zuen: komunitatean bizitzeko, interesak babesteko, argudio sendoak eraikitzen jakin behar zen. Baldintza horietan sortu eta hartu zuten indarra sofistek.
Sofisten iritziz, Natura gizakiaren borondatetik kanpokoa da; hots, gertatu beharrekoa gertatzen da, eta gizakiak horretan ezer egiterik ez du. Beraz, unibertsoaren izaerari buruzko filosofo zaharren gogoetak baztertu, eta arazo berriak plazaratu zituzten. Gizakia ikertu behar da errealitatea ikertu ordez: gizakia eta giza kontuak dira garrantzitsuenak. Gorgiak eta Protagoras (“gizakia gauza guztien neurria da”) izan ziren ordezkari nagusiak.
Bestetik, Sofistek
...
Jarraitu irakurtzen "Legeen konbentzionaltasuna" »

Haitzuloaren mitoa

Filosofia eta etika1,22 KB

EGUZKIA: Haitzuloaren mitoan, Platonentzat eguzkia kanpoan dagoen eta presoa azkenik ikusten duena da. Ongiaren ideia irudikatzen du eguzkia, azken helburua.

HAITZULOA: Haitzuloaren mitoan, bere errealitatearen teorian, bi munduak azaltzeko erabiltzen duen adibidea da. Adibide honetan haitzuloa mundu materiala litzateke.
IRITZIA: Sentipenezko munduari dagokion ezagutza maila da, ezagutza aldakorra eta behin behinekoa. Bi azpimaila dauzka: Pistis (gauza materiala) eta ilusioa (irudiak).
ITZALAK: Haitzuloaren mitoan, kobazuloan kokatzen ditu munduko gauzen irudiak balira bezala, hau da, irudinezpeko errealitatea irudikatzeko erabiltzen ditu. Presoak bere bizitza osoan ikusten ditu eta kobazulotik ateratzekoan, itzal hoiei forma eman dieten benetako
...
Jarraitu irakurtzen "Haitzuloaren mitoa" »

Filo marx 2

Filosofia eta etika1,72 KB

hasteko geratoera bat dago , tesia eta gero tesitik bere aurkakoa eratzen da, antitesia, honek hegelen dialektika da.Bi harreman arteko borrokaren ondorioz, gertaera edo egoera berria sortzen da, sintesia. Sintesi biak gainditzen ditu eta bakoitzaren geuzarik onenak dauzka.HIstorian zehar produkzio-baliabideak aldatu dira. une batean, produkzio indarrak aldatzen badira, kontrasana sortuko da produkzio harremanekin eta kontrasana sortuko da.Klase berriei egoera , produkzio-harremanak ezartzen saiatu behar da, kontrasana apurtzeko eta egitura juridiko-politiko berria ezartzeko.Historian haimnbat aldaketa egon dira produkzio moduak aldatu direlako. Produkzio modu desberdinari, klase ezberdinak eta produkzio harreman desberdinak dagozkio: Asiana,...
Jarraitu irakurtzen "Filo marx 2" »

Eszeptizismo epistemologikoa sofistak

Filosofia eta etika1,83 KB

SOFISTAK: ESZEPTIZISMO EPISTEMELOGIKOA, ERLATIBISMO MORALA ETA LEGEEN KONBENTZIONALTASUN

Mendean sortu zen filosofo ibiltarien talde bat da. Hauek Heziketan hartu zutenparte eta honegatik kobratzen ere lehenengoak izan ziren. Euren gai nagusia unibertsotik gizakira aldatu zen, hain zuzen antropología, Zuzenbidea, filosofía eta erretorika arloetara. Erreotika edo aretea, Hizkuntzarekin jolasteko gaitasuna da, norbait limurtzeko gaitasuna edo gai Berdin baten alderdi desberdinak ikusteko gai izatea.

Sofistek eszeptizismo epistemelogikoa sortu zuten. Honen Arabera egia ez da unibertsala, beraien ustez egia gizakiaren mende dado. Erlatibistak sofistak dira, ez dutelako uste giza zentzumenek errealitatea, Ezagutzeko gai direnik. Honexegatik ematen...

Jarraitu irakurtzen "Eszeptizismo epistemologikoa sofistak" »

San agustin 1

Filosofia eta etika1,84 KB

EPIKUERISMOA Epikuro K.a.III.mendean. 306.urtean,Atenasen,Lorategia izeneko eskola fundatu zuen.Gaiak:etika,fisika eta kanonika(edo ezagutzaren teoria). Etika da pentsamendu helenistikoaren ardatza eta horren inguruan antolatzen dira Epikurren filosofian ere,gainerako gai guztiak. / Bere pentsamenduaren abiapuntua gizabanakoa da,plazera eta sufrimenduaren subjektua den aldetik: ez izan ez gozerik,ez egarririk,ez hotzik;hori dena daukana eta etorkizunean hori edukitzea espero duena Zeus bezain zorionekotzat har daiteke. Epikurorentzat garrantzitsuena sufrimendua deuseztatzea eta plazerra lortzea,hori baita izaki bizidun guztiok berez bilatzen duguna.Epikuroren ustez,plazera sufrimendu eza da benetako plazerra,hots,gorputzaren osasuna eta arimaren...
Jarraitu irakurtzen "San agustin 1" »

Platonen ideien teoriaren kritika: hilemorfismoa

Filosofia eta etika2,87 KB

PLATONEN IDEIEN KRITIKAREN TEORIA: HILEMORFISMOA, ARIMAREN TEORIA

Bai Platon eta baita Aristoteles bat zetozen egia unibertsal Baten ezagutzeko aukeran (eszeptzismo eza) , baia Aristotelesek, Platonen Ikasle izandako honek, ez zuen Ideien Munduan kokatzen ezagutza hau, sentipen Munduan baizik.

Hasteko, Aristotelesek Platonen teoría garrantzitsuenari egin Zion kritika, metafisikako ideien munduari hain zuzen ere. Ikasleak maisuari Arazoak bikoiztu zitzaizkiola zeritzon, Parmenidesek zioen mundo aldakor hori (SM) azal ezinean, azaldu ezin duen beste mundu bat sortu baitzuen (IM). Gainera, ulergarriak izan daitezen sortutako alegoría (haitzuloarena) mitoen (gurdi hegaldunarea)…. Erabilerak zailagoa bihurtu zuen honen ulergarritasuna dio Aristotelesek....

Jarraitu irakurtzen "Platonen ideien teoriaren kritika: hilemorfismoa" »

Kanten kritizismoa zer ezagut

Filosofia eta etika4,9 KB

KANTEN KRITIZISMOA: PLANTEAMENDU OROKORRAKantek gizakiaren funtsezko 4 arazo aztertzen ditu:

                        1.Zer ezagut dezaket?

Arrazoia aztertuz, Kantek 3 ezagutza ahalmen bereizten Ditu:

-Sentsibilitatea: pasiboa da eta inpresioak baino ez ditu jasotzen.

-Adimena: aktiboa da eta ideia eta kontzeptuak sortzen ditu, Esperientziatik etortzen ez direnak.

Teoria Hau enpirismotik bereizten da, Kanten ustez, adimenak badituelako Esperientziatik ez datozen kontzeptu batzuk.

Ezagutza Bi osagaien arteko sintesia da:

ØObjektuak: esperientziatik Etorritako datuak edo materia./ØSubjektuak: norbanakoak Jarritako formak edo moldeak. Kanten ustez, zenbait formekin jaiotzen gara (espazioa eta denbora eta 12 kategoria) eta haiei esker

...
Jarraitu irakurtzen "Kanten kritizismoa zer ezagut" »

Nietzsche kritika mendebaldeko zibilizazioari

Filosofia eta etika2,6 KB

* Kritika mendebaldeko zibilizazioari: Bitalismoa

Nietzsche, Marx eta mendebaldeko aurka a. Susmoaren filosofiaNietzscheren susmoa gizakiak eginiko bidean erabili dituen ereduak okerrak izan dira. Hau kristautasunari leporatuMarxen susmoa: gizartearen ideia politikoak eta juridikoak gizarte-klase nagusiaren menpeFreuden susmoa; benetako eragileak ez dira gure jokabidearen gidari arrazionalak eta gure portaeran ikus dezakegu ditugun bulkadetan. Arrazionalki pentsatzen gauzak eta azpitik indar batzuk, zera eta nia. Susmo guzti horiekin mendebaldeko osoa kritikatu, filosofoak, mundu fisikoarekin gustura ez daude, mundu transzendentalaren mundua asmatzen du b. Metafisikaren kritika filosofia bitan banatu: tragedia-artea eta zientzia-filosofia arrazionala....

Jarraitu irakurtzen "Nietzsche kritika mendebaldeko zibilizazioari" »

Marxismoaren eragina ondorengo munduan

Filosofia eta etika1,68 KB

Marxismoaren eragina ondorengo munduan

Pentsamenduaren munduan ez ezik, Marxen filosofiak izugarrizko garrantzia eta eragina izan du gure munduko errealitate historikoan.
Marxek pentsamendu korronte bat sortu zuen eta batez ere iraultza komunista ezarri zen herrialdeetan garatu zen, Soviet Batasunean bereziki. Iraultzaren buruak, Lenin eta Stalin, Marxen ideia nagusiak bereganatu zituzten, zenbait aldaketa eginez. Esaterako, "proletalgoaren diktadurak" iraunkorra izan behar zuela zioten, ezinbestekotzat jotzen baitzuten gizarte komunistaren idealak gauzatzeko. Europako pentsamendua ere marxismoaren eraginpean egon da XX. Mendean zehar, nahiz eta pentsalari gehienak kritikoak izan Marxen filosofiaren zenbait alderdirekin. Batzuk aipatzeagatik:
...
Jarraitu irakurtzen "Marxismoaren eragina ondorengo munduan" »

Jakintza mitikoa

Filosofia eta etika1,87 KB

Jakintza motak: -arrunta:eguneroko bizitzan du oinarria.-zientifikoa: ez du bilatzen egitateen zergatia.-teknikoa: mundua menperatzea eta kontrolatzea bilatzen du.-filosofikoa:arrazoizko ezagutza dela, sistematikoa eta kritikoa.-artistikoa:zinemak, literaturak eta poesiak.-erlijiosoa: jainkotiar jakintzaz dihardu. Erlijio sinesmenak. Jakintza mitikoa: kosmosaz eta gizakiak kosmosean duen tokiaz interpretazio bat ematen duena. Ezaugarriak: -pentsamendu akritikoa:ez du arrazoirik ematen.-pentsamendu arauemailea: komunitatearen bizitza eta balioen multzoa ezartzen du. - legitimazio soziala: estratifikazioa.-pentsamendu antropomorfikoa:Munduan gertatzen den emaitza da. Jainko horiek "gizakiak bezalakoak". -pentsamendu komprometitua:jainkoen mesedeak
...
Jarraitu irakurtzen "Jakintza mitikoa" »