Nietzsche kritika mendebaldeko zibilizazioari
* Kritika mendebaldeko zibilizazioari: Bitalismoa
Nietzsche, Marx eta mendebaldeko aurka a. Susmoaren filosofiaNietzscheren susmoa gizakiak eginiko bidean erabili dituen ereduak okerrak izan dira. Hau kristautasunari leporatuMarxen susmoa: gizartearen ideia politikoak eta juridikoak gizarte-klase nagusiaren menpeFreuden susmoa; benetako eragileak ez dira gure jokabidearen gidari arrazionalak eta gure portaeran ikus dezakegu ditugun bulkadetan. Arrazionalki pentsatzen gauzak eta azpitik indar batzuk, zera eta nia. Susmo guzti horiekin mendebaldeko osoa kritikatu, filosofoak, mundu fisikoarekin gustura ez daude, mundu transzendentalaren mundua asmatzen du b. Metafisikaren kritika filosofia bitan banatu: tragedia-artea eta zientzia-filosofia arrazionala. Tragedia-artean presokratikoen burutazioak apartekoak dira irudien bidez errealitatearen osotasuna adierazteko. Adibidez, bereziki Heraklito izatearen finkotasuna ukatu eta benetako errealitatea mugikortasuna dela. Bizitzaren gorabehera ulertzeko zientzia eta arteak ezinbestekoak, bizitza bera ezinda kontzeptuen bidez adierazic. Transzendentziaren ukapenaErlijioak sortutako gizakia makurrarazi du eta gizakiak bere barnean aurkitu behar du bizitzako helmugaJainkoaren eta munduaren urtean ez dago alderik gizakia mundu jainkotiarratik askatu nahi du, gizakiak ametsetan sortu du irudipena delako. d. Hizkuntzaren iruzurrakHizkuntzak engainatu egiten du, erabiltzen diren hitzei existentzia ezartzen zaielako. Munduari mugimendua heman behar zaio eta errealitatea ezagutu metaforak eta intuizioak erabiliz. e. Bitalismoa: Bizitza-kontzeptuekin eskuzaezina Funtsezko erralitatea den bizitza, sen, grina eta afektuen multzoa Bizitzaren baitan, kontrakoen etengabeko borroka metafisikari kontzeptuen kritika eta arrazoimenari egiten dio