Filosofia Gaur: Jakintza Kritikoaren Garrantzia

Filosofia Gaur Zertarako?

Filosofia jakintza kritiko edo zorrotza da eta inoiz baino beharrezkoa da.

• Errealitatearen alderdi banaz arduratzen diren jakintza positiboak integratu eta baloratu egin behar dira.
• Jakintza arrunta aurreiritziz eta dogmatismoz josita dago.
• Jakintza positiboek ez dute natura eta gizarte errealitateari buruzko haien aurreiritzi zalantzak jartzeko tresnarik.

Filosofia-Mitoa/Erlijioa/Literatura

- Mito/Filosofia:

Berdin: helburu bera; errealitatea osotasunean azaltzea.

Desberdin: pentsamolde desberdinak; mitoak → antropomorfoa eta erakusten duen errealitatea arbitrarioa. Filosofia arrazoimenean oinarritzen da eta ez ditu pentsamolde mitikoaren ezaugarriak.

- Literatura/Filosofia:

Berdin: hitzaren bidez adierazi.

Desberdin: literatura imaginazioan oinarritzen da eta filosofia arrazoimenean. Literatura errealitateren imitazioa da eta alegiazko pertsonaia eta egoerak asmatzen ditu. Filosofiaren argudiaren bidezko erantzunak, soluzioak eta diskurtzo sistematikoak sortzen ditu.

- Erlijio/Filosofia:

Berdin: erlijioaren eta filosofiaren gai batzuk berdinak dira.

Desberdin: erlijioak zalantzarik gabeko onartutako egietan oinarritzen da (dogmetan) eta filosofiak ez du ezer onartzen aurretik eztabaidatu gabe.

Metodo Hipotético-Deduktiboaren Urratsak:

a) Gertakerei behatzea: ebatzi gabeko arazo bat planteatzen da behaketa oinarri hartuta eta ondoren hipotesia ematen da.

b) Hipotesiak matematikoki formulatu: enpirikoki frogagarriak direnak dedukzitzen dira.

c) Hipotesietatik ondorioak ateratzea, bi atal daude:

• Egiaztapena: gertaerek bat egin dedukzio hipotesi.
• Faltsatzea: gertaerek bat ez egin dedukzio hipotesi.

d) Hipotezia frogatzea eta gero legegizatu egiten da batzuetan.

Gizarte Metodoaren Hiruko Ikuspegiak

Enpiriko analitikoa: Gizarte-errealitateari natura-zientzietako metodoa aplikatzen dio. Joera horren asmoa gizarte fenomenoak sortzen dituzten kasuen ezagutzaren bidez azaltzea da.

Kritiko arrazionala: Gizarte-zientziak ulertzeko modu honek kritika eransten dien azalpenari eta ulermenari. Joera horren arabera, ikerketa guztiak daude interesen baten menpe.

Hermeneutika: Gizarte-zientziek berezko estatusa dutela uste dute, natura-zientzietatik bereizia, asmoa gizarte-fenomenoa ulertzea da.