Llatí arcaic eta neollatí: historia, ezaugarriak eta erabilera gaur egun

Llatí arcaic

Llatí arcaikoaren dokumentu nagusiak hauek dira: Fíbula de Preneste, Lapis niger, Vas de Duenos, Leges XII Tabularum (Xii Tauletako legeak) eta Livi Andronico, Nevio, Enni, Plauto eta Terentzio.

Xii Tauletako legeak tradizio zeharkakoaren bidez iritsi dira. Zuzenbide zibila arautzen dute, baina ez dute Estatuaren egituraren gaiak jasotzen. Gertaera horri esker, testuan klase gorakor baten asmoa antzeman daiteke: aristokrazia patrizioaren esku zegoen justizia-administrazioaren arbitrariotasuna definitu eta mugatzea. Arrazoi berberagatik, Xii Tauletako ebidentziak zuzenbide zibil erromatarraren eta ohiko zuzenbidea oinarritu zuten izaera erlijiosoko formulazioen botere edo eraginaren arteko bereizketa objektiboa ezartzen du.

Ezaugarri orokorrak

• Lehen dokumentu idatziak: K.a. VII. mendekoak, epigrafia edo tradizio zeharkakoaren bidez. Maiz interpretazio-zalantzak dituztenak.
• Autore ez-epigrafikoak: K.a. III. mendearen erdialdean agertzen dira, Livi Andronico (c. K.a. 240) adibidez.
• Alfabetoaren erabilera ez-egonkorra: idazketa alderantzizkoa eta bustrofedoa (Fíbula). Letra arkaikoak, geroago erabiltzen ez zirenak (alfabeto epikoriak).
• Monodiftongazioaren aurreko egoera: Lapis: recei regi-ren ordez.
• Fonetika aurre-ebolutiboan: Lapis: recei regi-ren ordez.
• Deklinazio sistema arkaikoa: N. sing. klasikoan -os -us-en ordez (Fíbula: Manios); Dat. -oi -o-ren ordez (Fíbula: Numasioi).
• Izenordain desinentzia arkaikoak: med me-ren ordez (Fíbula).
• Aditz sistema arkaikoa: perfektu indartsu erreduplikatua (Fíbula: fhefhaced fecit-en ordez).
• Aditz desinentzia arkaikoak: -ed it-en ordez (Fíbula: fhefhaced).

Neollatín (XIX-XXI. mendeak)

Neollatinez ulertzen dugu llatinaren gaur egungo eta berriaren erabilera. Hizkuntza hau ia soilik akademia-esparruan eta hainbat ikerketa-arlotan (linguistika, historia, literatura, etab.) erabiltzen da. Hala ere, llatinaren fenomenoa jatorrizko erabilera materno-tik kanpoko testuinguruetan Humanismo garaitik datorrenez, Errenazimendutik aurrera sortutako testuak ere neollatinotzat har daitezke.

Llatina ikasteko metodoek hizkuntza modernoen ikasketa-metodoak imitatzen dituzte, hau da, llatinez hitz eginez edo egungo errealitatera egokituz (llatín bizia). Horrek material didaktiko berriak sortzea eskatu du, lexiko-forma berriak erabiliz.

Gainera, llatina Vatikanoko Estatuaren hizkuntza ofiziala izaten jarraitzen du. Horregatik, haren komunikazio formalek (enzikliak, edikto, etab.) egungo errealitatea aipatzen dutenean, forma berri horiek behar izan dituzte. Adibidez, Frantzisko aita santuaren Laudato si' entziklika (2015eko ekainaren 18a). Halaber, azken obren itzulpen latinoak ere kontuan izan daitezke, adibidez L. Carroll-en Alice in Wonderland (Alicia in Terra mirabili).