El amor y la naturaleza en la poesía: temas, tópicos y claves de lectura
El amor en la poesía
El amor.
VULNUS AMORIS: “La herida del amor”, una “herida dulce” que causa placer y sufrimiento a la vez.
FUROR AMORIS: “La locura del amor”, la pasión amorosa vista como una enfermedad.
FLAMMA AMORIS o IGNIS AMORIS: “La llama, el fuego del amor”, una pasión fogosa que quema por dentro.
MILITIA AMORIS: “La milicia del amor”: el enamorado es un soldado que debe utilizar tácticas de guerra para conquistar a la amada.
FOEDUS AMORIS: “Pacto de amor” que vincula a los amantes en un juramento de fidelidad.
El amor ideal
DONNA ANGELICATA: “Mujer de naturaleza divina”: la amada es vista como un ser superior, divino.
DESCRIPTIO PUELLAE: “Descripción de la amada con imágenes estereotipadas”.
DOMNA REAL:
AMOR ADÚLTERO.
Etapas y facetas del amor
EL ENAMORAMIENTO POR LA MIRADA: Los ojos pueden provocar amor.
PRAECEPTOR AMORIS: “Maestro del amor”: el amante inicia a la amada, joven e inexperta, en las artes del amor.
ODIO ET AMO.
EL JUEGO DEL AMOR: Placer sexual o amor como libertinaje.
La naturaleza
Naturaleza:
LOCUS AMOENUS: “Lugar agradable”: paisaje bello y armonioso donde no falta un río o una fuente.
LA ARCADIA: Representa una región paradisíaca en la que la vida transcurre felizmente.
BEATUS ILLE: “Feliz aquel” que vive en contacto con la naturaleza.
EL BUEN SALVAJE: El ser humano es bueno por naturaleza.
El yo poético
El yo poético. Hay un “grado cero” hipotético en el que la atribución de la voz que habla en el poema al poeta real no es problemática.
El poeta
- Estrofa su voz atribuyéndola a un personaje interpuesto.
- Los lectores nos avenimos a creer que es el verdadero emisor.
- Con este artificio gana una distancia muy valiosa para abordar objetivamente su tema.
- Gana libertad, porque no se limita a su propia realidad. El “ninot” tiene licencia para decir cosas que, como persona, no puede.
En la práctica, leer un poema es tomar decisiones sobre la identidad del personaje que habla, sobre la situación en la que lo hemos sorprendido y sobre si el personaje simplemente habla en voz alta o se dirige a otro personaje. El poema es un “objeto impersonal” en el que los “yo” y “tú” son construcciones poéticas. El hecho de saber que el poema no es el registro de un acto del habla empírico nos lleva a construir referentes para los pronombres y los deícticos.
El lector de poesía
- Escucha la voz de alguien que no se presenta.
- Este alguien se expresa como si pensase en voz alta.
- Habla de cosas que solo él parece conocer.
- Aparentemente no pasa nada.
- Las palabras suenan con una cadencia regular.
“El problema es que no solemos buscar en el poema eso que está dispuesto a ofrecernos, y en cambio le reclamamos eso que manifiestamente nos negará”. Ivor Armstrong Richards (1893-1979)
Si el poema es un texto especial, deberíamos leerlo de una manera especial.
Dificultades
- Incapacidad de exponer el sentido del poema en términos ordinarios e inteligibles.
- No reconocemos la presencia de una determinada forma o del ritmo.
- Las imágenes nos hacen interpretarlo mal.
Proyecciones
- Al leer un poema puede venirnos un recuerdo relacionado con lo que estamos viendo, que interviene en la lectura.
- Reacciones convencionales o estereotipadas (“stock responses”).
- Identificación excesiva con la poesía, que comporta un exceso de sentimentalismo en la valoración.
- Inhibición absoluta ante el poema (“hardness of heart”).
Prejuicios
- Adhesiones doctrinales (“views and beliefs, true or false, about the world” frente a “the reader’s convictions”).
- Presuposiciones técnicas (“We have to try to avoid judging poems by their hair”).
- Ideas preconcebidas sobre la poesía (“prior demands made upon poetry as a result of theories, conscious or unconscious, about nature and values”).
Estrategias
- En el intento de comprender un poema debemos agotar todas las vías posibles.
- Preguntas útiles: ¿Por qué no? ¿El poema es todo él una concepción simbólica? ¿La poesía está pensada para ser comprendida o es solo una sucesión de ideas?
Actitud
- La actitud que mejor conviene a un lector de poesía es la de una paciente buena voluntad.
- La misión del lector de poesía es adivinar, no tanto qué dice el poema como qué puede aconsejar al poeta decirlo como lo dice: el porqué es una parte de la forma escogida.
- Debemos acercarnos al poema con atención y tacto, exactamente como lo haríamos con un desconocido que acabamos de conocer.