Aristoteles: hilemorfismoa eta polisaren politika, funtsezko kontzeptuak
Nor izan zen Aristoteles?
Filosofo greziarra, Platonen dizipulua eta Alexandro Handiaren maisua. Lizeoa izeneko eskola filosofikoaren sortzailea.
Bere pentsamenduak logika, etika, politika, biologia, fisika eta metafisika bezalako arloak hartzen ditu. Platon maisuak ez bezala, Aristotelesek interes handia zuen mundu materialean eta fenomeno naturaletan.
1. Teoria hilemorfikoa
Hilemorfismoa: "hyle" (materia) eta "morphé" (forma) hitzetatik datorren kontzeptua, grekoz.
Definizioa: Teoria hilemorfikoaren arabera, izaki guztiak materiaz eta formaz osatuta daude. Izaki fisikoak nola eratzen diren deskribatzen duen teoria da.
1.1. Hilemorfismoaren funtsezko kontzeptuak
Materia (hyle): Gauza bat egiteko erabiltzen den euskarri fisikoa edo substantzia da, baina ez du ez formarik ez definiziorik.
Forma (morphé): Materiari nortasuna ematen diona da, substantzia bat izaki konkretu bihurtzen duen egitura. Gauza baten esentzia edo izaera da.
Adibidea: Estatua batean, materia marmola da, eta forma, berriz, eskultoreak ematen dion egitura (irudia).
1.2. Egintza eta potentzia
Potentzia: Zerbaitek zerbait gehiago izateko duen gaitasuna da, hau da, materiak forma bat hartzeko dituen aukerak.
Egintza: Zerbaiten egoera burutua edo eguneratua da, hau da, potentzia forma espezifiko batean zehazten denean.
Adibidea: Marmolezko bloke batek (potentzia) estatua (egintza) bihurtzeko ahalmena du eskultoreak zizelkatzen duenean.
1.3. Substantzia eta istripua
Substantzia: Bere baitan izatea da, izate independentea duena, gizaki edo zuhaitz bat bezala.
Istripuak: Substantziak izan ditzakeen ezaugarriak dira, baina ez dira funtsezkoak substantzia definitzeko, hala nola kolorea, tamaina, posizioa, etab.
Adibidez: substantzia txakur bat izango litzateke, eta bere istripuak ilearen kolorea edo isatsaren tamaina izango lirateke.
2. La Ciudad-Estado (Polis)
- La polis es el estado ideal para Aristóteles porque permite a los ciudadanos alcanzar la eudaimonía (felicidad o vida buena).
- La política, para él, es la ciencia que estudia cómo organizar la polis para lograr el bienestar colectivo.
3. La Naturaleza del Hombre y la Comunidad
- El hombre es naturalmente sociable y solo puede alcanzar su pleno desarrollo dentro de una comunidad.
- La familia es la primera forma de organización, seguida de la aldea y, finalmente, la polis.
- El Estado es una institución natural que surge del deseo humano de alcanzar el bien común.
4. Formas de Gobierno (Clasificación)
Aristóteles distingue seis tipos de gobierno, clasificándolos en "correctos" y "desviados":
| Forma Correcta | Forma Desviada |
|---|---|
| Monarquía (gobierno de uno, en beneficio de todos) | Tiranía (gobierno de uno, en beneficio propio) |
| Aristocracia (gobierno de pocos, en beneficio de todos) | Oligarquía (gobierno de pocos, en beneficio propio) |
| Politeia (gobierno de muchos, en beneficio de todos) | Democracia (gobierno de muchos, en beneficio propio) |
- La Politeia, o "gobierno de la mayoría", es para él la forma más estable, ya que equilibra la participación de todos los ciudadanos.
5. Ciudadanos y Virtud
- Para Aristóteles, solo los ciudadanos varones y libres pueden participar en la política; los esclavos y las mujeres están excluidos.
- La virtud cívica es esencial: el buen ciudadano debe actuar buscando el bien de la polis.
- La educación es clave para formar ciudadanos virtuosos y capaces de contribuir al bien común.
6. Justicia y Bien Común
- Aristóteles define la justicia como dar a cada uno lo que le corresponde según su contribución al bien de la comunidad.